کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل
  • خانه 
  • موضوعات 
  • آرشیوها 
  • آخرین نظرات 

" دانلود پایان نامه های آماده | قسمت 14 – 9 "

19 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی

“

 

۵- چالش پذیری: شاید بتوان گفت یکی از مؤثرترین کارها برای تحریک خلاقیت، برقراری تناسب بین توانمندی و چالش کاری است. مدیران می‌توانند افراد را به مشاغلی انتصاب کنند که با هوشمندی ، دانش و مهارت‌های آن ها همخوانی داشته باشد.در نتیجه یکی از مرسوم ترین روش‌ها برای سرکوب خلاقیت ناهماهنگی افراد با مشاغلشان می‌باشد.بدین صورت که بین فرد و شغلش پیوندی مصنوعی برقرار می شود.

 

ب – عوامل محیطی (گروهی و سازمانی):

 

حتی خلاق ترین افراد در محیط نامناسب ممکن است موفق نباشند.(جین و تریاندیس) با بیش از دو دهه تحقیق در زمینه ارتباط بین محیط کار و خلاقیت که در آن ده‌ها سازمان و صدها فرد و گروه مورد پژوهش قرار گرفتند ‌به این نتیجه رسیدند که خلاقیت به شدت متأثر از محیط کسب و کار است.فیدلر(۱۹۸۵) بیان می‌دارد، تغییر افراد دشوار است و بهترآن است که به جای تلاش برای تغییر دادن افراد، موقعیت (محیط) آن ها را تغییر داد. همان طوری که کشاورز نمی تواند جوانه را از دانه بیرون بیاورد، اما می‌تواند شرایط مناسب را برای رشد دانه فراهم سازد.‌در مورد خلاقیت نیز همین وضع صادق است.

 

۱- عوامل گروهی: انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است. تمایل افرادبه معاشرت با یکدیگرهدفی فی ذاته دارد.بر اساس یکی از نظریه های اساسی درباره خلاقیت ، یکی از مهم ترین کارکردهای گروه، سینرژی خلاق می‌باشد.چنانچه فعالیت‌های خلاق در گروه انجام شود به صورت متزاید در آمده و حالت سینرژیکی به خود می‌گیرد. زیرا اعضای گروه به واسطه تفاوت‌های فردی ، ایده ها و راه حلهای بیشتر و بهتری ارائه خواهند کرد.خلاقیت در سازمان عمدتاً اقدامی تیمی است، که ناشی از فرایند تعامل بین اعضای گروه می‌باشد.چرا که عمده خروجی های خلاق سازمان نظیر سفینه ها،مدارس،پارکها،کامپیوتر و … نتیجه خلاقیت جمعی و گروهی است. بر این اساس مهمترین متغیرهای گروهی مؤثر بر خلاقیت عبارتند از:«اندازه گروه»،«تنوع گروه»،«انسجام گروه»،«سیستم ارتباطات گروه ».

 

اندازه گروه :

 

اندازه گروه بر رفتار گروه اثر می‌گذارد.تحقیقات نشان می‌دهد که برای انجام دادن کارهای تخصصی،‌گروه‌های کوچکتر

 

(۵ تا ۷ نفر)اثر بخش تر از ‌گروه‌های بزرگتر عمل می‌کنند.آمابیل و دبونو طی یک تحقیقاتی نشان دادند که ‌گروه‌های بین (۵ تا ۹ نفر)و(۴ تا ۸ نفر)عضو،از میزان خلاقیت قابل توجهی بر خوردارند.

 

 

 

تنوع گروه:

 

در ادبیات خلاقیت در سازمان به تنوع گروه به عنوان پیش شرط لازم برای عملکرد خلاق نگاه شده است (آمابیل،۱۹۸۰) صاحب نظران معتقدند که تنوع گروه از طریق ایجاد دیدگاه های مختلف و بهبود حل خلاق مسئله ، افزایش دامنه دانش ، مهارت و دیدگاه های در دسترس گروه، ترکیب ایده ها و تحریک جستجو برای راه حلهای مختلف موجب افزایش سطح خلاقیت می شود.

 

 

 

انسجام گروه:

 

عبارت است از میزانی که افراد گروه جذب یکدیگر شده و یکدیگر را حمایت کرده و در ‌هدف‌های‌ گروه منسجم می‌شوند.خصوصیاتی نظیر احترام قائل شدن به ایده های همدیگر،وجود صداقت و راستی بین کارکنان و مدیریت، هم سطح بودن توان افراد،داشتن هدف و چشم انداز مشترک، فضای عاطفی گروه باعث انجام اعمال خلاقانه می شود.

 

سیستم ارتباطات گروه:

 

ارتباطات را می توان تسهیم اطلاعات و انتقال معنی بین افراد از فرستنده به گیرنده به طوری که برای هر دو طرف قابل درک باشد یا فرایند انتقال اطلاعات،احساسها،حافظه ها و افکار در میان افراد تعریف کرد. محققین دریافتند که نوع کانال ارتباطی و میزان آن ‌بر خلاقیت در سازمان تاثیر دارد. نظیر ارتباطات رو در رو، میان افراد، بین افراد وسایر ‌گروه‌های سازمان،بین افراد سطوح مختلف سازمان، بین افراد با افراد خارج از سازمان، ارتباطات باز و آزاد و همچنین دسترسی سریع و آسان به اطلاعات موجود در سازمان و منابع اطلاعات برون سازمانی.

 

۲- عوامل سازمانی: مطالعات و تحقیقات انجام شده در محیط سازمان‌ها بیانگر این است که خلاقیت متأثر از متغیر های سطح سازمان می‌باشد.بر این اساس جنبه‌های سازمانی که تاثیر برجسته ای روی خلاقیت دارند عبارتند از: سبک رهبری،ساختار سازمانی،سیستم پاداش،جو سازمانی و منابع.

 

سبک رهبری:

 

یکی از جنبه‌های سازمانی تاثیرگذار بر خلاقیت سبک رهبری است که می‌تواند خلاقیت را در یک زمینه سازمانی تحریک نماید. اگر سبک رهبری با انتظارات کارکنان تناسب نداشته باشد و افراد کار خود را فقط به دلیل مقامی که رهبر دارد، انجام دهند در این صورت می توان گفت رهبر موفق بوده ولی اثر بخش نیست. زیرا افراد تنها به دلیل کنترل پاداش و تنبیه رهبر، مطابق خواست او عمل می‌کنند.توافق قابل توجهی بین اندیشمندان وجود داردکه سبک رهبری مورد نیاز برای خلاقیت و نوآوری ،سبک مشارکتی است.

 

بدین معنی که افراد در زمینه تعیین اهداف بلند مدت و چشم انداز سازمان مشارکت داده شوند، با همفکری کارکنان مسائل را حل کنند، به کارکنان اجازه دهند که اعمال را به صورت آزادانه و نه مبتنی بر دستور و آمرانه بودن انجام دهند، ارائه پاداش ارزشمند برای کار خلاق ،تشویق به همکاری با دیگران در کار،افتخار کردن به موفقیت های کارکنان .

 

ساختار سازمانی:

 

ساختار سازمانی یکی از ابعاد سازمان است که آن را نحوه تقسیم کارها و فعالیت‌ها وهماهنگی، ترکیب این کارها و فعالیت‌ها می دانند.(رابینز۱۹۹۶) همچنین ساختار سازمانی را به ‌عنوان الگوی وضع شده ای از روابط بین ‌عناصر و اجزاء یک سازمان می دانند. تارو در این زمینه بیان می‌کند،زمانی که تمام امور به دقت سازمان داده شود، هیچ درزی در سازمان نیست که علفی هرز در آن بروید، ولی معنای دیگر ساختار یافتگی زیاد آن است که هیچ درزی در سازمان نیست که گلی در آن بروید و بشکفد. صاحب نظران انواعی برای ساختار قائلند که می توان آن ها را در قالب سه دسته کلی تقسیم کرد.«ساختارهای مکانیکی و ارگانیکی»،«ساختارهای سنتی و ترکیبی»،«ساختارهای مینتزبرگ»

 

ساختارهای مکانیکی و ارگانیکی:

 

ویژگی‌های ساختارهای مکانیکی عبارتند از: شرح وظایف دقیق و مشخص،ارتباطات عمودی و رسمی ،رسمیت زیاد،هرم سازمانی بلند،سیستم تصمیم گیری متمرکز،اما سازمان‌های ارگانیکی دارای شرح وظایف منعطف،رسمیت کم،ارتباطات همه جانبه و غیر رسمی،هرم سازمانی تخت و سیستم تصمیم گیری غیر متمرکز.

 

ساختارهای سنتی و ترکیبی:

“

 نظر دهید »

" مقاله های علمی- دانشگاهی – اطلاعات جمعیت شناختی شرکت‌کنندگان – 4 "

19 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی

“

 

جدول ‏۳‑۱: ارزش مقداری و ارزش میزانی تعلق‌گرفته به هریک از مؤلفه‌های رفتار شهروندی سازمانی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ردیف مؤلفه‌های رفتار شهروندی سازمانی ارزش مقداری ارزش میزانی ۱ وفاداری ۷۳ ۴۰۸۶ ۲ اطاعت (وظیفه‌شناسی) ۶۵ ۴۰۳۳ ۳ مشارکت (اجتماعی، حمایتی، وظیفه‌ای، مدنی) ۷۲ ۴۰۸ ۴ فداکاری ۶۹ ۴۰۶ ۵ توجه و احترام (منزلت)

۶۵ ۴۰۳۳ ۶ تحمل‌پذیری (جوانمردی) ۶۹ ۴۰۶

جدول ‏۳‑۲: مؤلفه‌های نهایی رفتار شهروندی سازمانی به همراه شماره سؤالات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ردیف مؤلفه‌های رفتار شهروندی سازمانی شماره سؤالات ۱ وفاداری ۵-۱ ۲ اطاعت ۱۰-۶ ۳ مشارکت ۱۴-۱۱ ۴ فداکاری ۲۰-۱۵ ۵ توجه و احترام ۱۵-۲۱ ۶ تحمل‌پذیری ۲۹-۲۶

دومین پرسشنامه شامل ۶ مؤلفه و ۲۷ سؤال مربوط به سرمایه اجتماعی است. این پرسشنامه استاندارد برگرفته از پایان‌نامه عرب (۱۳۸۹) است که برای سنجش سرمایه اجتماعی در اختیار جامعه آماری قرار گرفت تا بر اساس طیف پنج رتبه‌ای لیکرت پاسخ دهند، که در جدول (۳-۴) آورده شده است افراد بر مبنای طیف پنج رتبه لیکرت به آن پاسخ داده‌اند.

 

جدول ‏۳‑۳: مؤلفه‌های سرمایه اجتماعی به همراه شماره سؤالات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ردیف مؤلفه‌های سرمایه اجتماعی شماره سؤالات ۱ اعتماد ۵-۱ ۲ هنجارها ۱۰-۶ ۳ تعاون ۱۴-۱۱ ۴ انسجام ۱۹-۱۵ ۵ همدلی ۲۳-۲۰

جهت ارزش گزاری از طیف ۵ گزینه‌ای لیکرت استفاده شده است که نحوه نمره‌گذاری به صورت زیر است:

 

جدول ‏۳‑۴: مقیاس طیف ۵ درجه‌ای

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقیاس‌ها بسیار زیاد زیاد متوسط کم بسیار کم نمرات ۵ ۴ ۳ ۲ ۱

 

تعیین پایایی (قابلیت اعتماد) پرسشنامه

 

پایایی یکی از ویژگی‌های فنی پرسشنامه محسوب می‌شود. مفهوم یادشده با این امر سروکار دارد که ابزار اندازه‌گیری در شرایط یکسان تا چه اندازه نتایج مشابه به دست می‌دهد یکی از راه‌های تعیین پایایی پرسشنامه محاسبه ضریب پایایی آن‌ ها بر اساس آلفای کرونباخ است.

 

دامنه ضریب اعتماد از صفر (عدم ارتباط) تا ۱+ (ارتباط کامل) است. ضریب قابلیت اعتماد نشانگر آن است که تا ه اندازه ابزار اندازه‌گیری ویژگی‌های باثبات آزمودنی و یا ویژگی‌های متغیر و موقتی وی را می‌سنجد. در این تحقیق به منظور تعیین پایایی آزمون از روش آلفای کرونباخ استفاده شده است.

 

این روش برای محاسبه هماهنگی درونی ابزار اندازه‌گیری که خصیصه‌های مختلف را اندازه‌گیری می‌کند به کار می‌رود. برای محاسبه ضریب آلفای کرونباخ ابتدا باید واریانس نمره‌های هر زیرمجموعه سؤال‌های پرسشنامه و واریانس کل را محاسبه کرد. سپس با بهره گرفتن از فرمول زیر مقدار ضریب آلفا را محاسبه می‌کنیم.

 

 

 

که در آن تعداد زیرمجموعه‌های سؤال‌های پرسشنامه یا آزمون = J واریانس زیر آزمون J م = s2

 

بدین منظور یک نمونه اولیه شامل ۵۰ پرسشنامه پیش‌آزمون گردید و سپس با بهره گرفتن از داده های به دست‌آمده از این پرسشنامه‌ها و به کمک نرم‌افزار آماری spss18 میزان ضریب اعتماد با روش آلفای کرونباخ محاسبه شد که عدد ۹۰۷/۰ جهت متغیر سرمایه اجتماعی و ۸۲۱/۰ برای رفتار شهروندی سازمانی به دست آمد و این اعداد نشان‌دهنده آن است که پرسشنامه‌های مورداستفاده، از قابلیت اعتماد و یا به عبارت دیگر از پایایی لازم برخوردار است.

 

روش تجزیه‌و تحلیل داده ها

 

تجزیه‌و تحلیل داده های این پژوهش به کمک نرم‌افزار spss در دو سطح توصیفی و استنباطی صورت گرفته است. شاخص‌هایی از آمار توصیفی که در این پژوهش به‌کاررفته عبارت است از:

 

    • جدول توزیع فراوانی جهت سازمان‌دهی داده ها و توصیف نمره‌های خام

 

    • نمودار جهت توصیف تصویری داده ها

 

    • شاخص‌های مرکزی مانند میانگین جهت تعیین مقادیر متوسط نمرات آزمون‌ها

 

    • شاخص‌های پراکندگی مانند انحراف استاندارد به منظور تعیین تغییرات یا پراکندگی توزیع نمرات نسبت به میانگین

 

    • خطای استاندارد میانگین

 

  • واریانس

شاخص‌های آمار استنباطی مورداستفاده در این پژوهش عبارت است از:

 

  • ضریب هم‌بستگی اسپیرمن

فصل چهارم

 

تجزیه و تحلیل داده ها

 

مقدمه

 

در فصل چهار به تجزیه‌و تحلیل یافته های پژوهش انجام می‌شود تا حدس و گمان محقق بر محک آزمون گذاشته‌شده و میزان صحت‌وسقم فرضیات موردبررسی قرار گیرد. در این پژوهش با هدف بررسی ارتباط بین سرمایه اجتماعی با رفتار شهروندی سازمانی در بین کارکنان مدارس شهر تهران انجام‌شده که از دو پرسشنامه سرمایه اجتماعی و رفتار شهروندی سازمانی استفاده و همچنین چند پرسش از ویژگی دموگرافیک نمونه تحت پژوهش (جنسیت، سن، تحصیلات و سابقه خدمت) پرداخته ‌شده است. در این فصل، ابتدا ویژگی‌های دموگرافیک نمونه پژوهش توصیف و سپس، داده های آماری حاصل از اجرای دو پرسشنامه سرمایه اجتماعی و رفتار شهروندی سازمانی، پرسش‌های پژوهش و فرضیه‌ها موردبررسی قرار گرفته‌اند.

 

جدول ‏۴‑۱: جنسیت افراد نمونه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

جنسیت تعداد درصد درصد تراکمی مرد ۱۸۷ ۹/۴۸ ۹/۴۸ زن ۱۹۵ ۱/۵۱ ۱۰۰ کل ۳۸۲ ۱۰۰

همان گونه که در جدول ۴-۱ نشان داده‌شده است، ۹/۴۸ درصد از نمونه (۱۸۷) مرد و ۱/۵۱ درصد (۱۹۵) نفر زن بودند که در نمودار زیر نیز به صورت مصور مشخص‌شده است.

 

داده ها به‌طورکلی در دو سطح توصیفی و استنباطی تجزیه‌و تحلیل شده‌اند. شاخص‌های میانگین، خطای استاندارد میانگین، انحراف استاندارد و واریانس برای تحلیل توصیفی و آزمون آماری ضریب همبستگی اسپیرمن در سطح استنباطی محاسبه گردیده‌اند.

 

اطلاعات جمعیت شناختی شرکت‌کنندگان

 

جامعه آماری این پژوهش، تمامی کارکنان مدارس شهر تهران بوده است.

 

تعداد نسخه پرسشنامه تکمیل‌شده برگشتی و قابل‌استفاده در بخش اطلاعات جمعیت شناختی نتایج زیر به دست آمد.

 

جدول ‏۴‑۲: سطح تحصیلات افراد نمونه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقطع تحصیلی تعداد درصد درصد تراکمی دیپلم ۷ ۶/۱ ۶/۱ کاردانی ۸۰ ۱/۲۱ ۶/۲۲ کارشناسی ۱۸۱ ۴/۴۷ ۰/۷۰ کارشناسی ارشد ۱۱۴ ۰/۳۰ ۱۰۰ کل ۳۸۲ ۱۰۰

“

 نظر دهید »

" پایان نامه آماده کارشناسی ارشد – ۲-۸- جایگاه، فلسفه و ضرورت اثربخشی آموزشی در سازمان‌ها – 3 "

19 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی

“

 

۲-۵-۳- آموزش ضمن خدمت

 

آموزشی است که در صحنه واقعی کار و همزمان با انجام دادن وظایف شغلی به کارکنان ارائه می‌گردد. این نوع آموزش به افراد کمک می‌کند تا بر اساس انتظارات سازمانی، اخلاقی و اجتماعی و با توجه به مسائل فردی و سازمانی رفتارهای مناسبی از خود نشان دهند و به ویژه از طریق کسب معلومات و مهارت‌های لازم و تلفیق آنان با تجارب شغلی کارایی بیشتری را برای انجام دادن وظایف موجود یا مسئولیت‌های احتمالی آن و مالاً شایستگی‌های لازم را برای ارتقاء شغلی و تصدی مدارج بالاتر سازمانی احراز می‌نمایند.

 

۲-۵-۴- آموزش بعد از خدمت

 

آموزشی که به منظور آمادگی بیشتر کارکنان برای ورود به دوران بازنشستگی ارائه شود. این نوع آموزش در زمینه مهارت‌های درآمد زا، نحوه مواجهه با خلاء قدرت ناشی از بازنشستگی، گذراندن اوقات بیکاری و سرانجام نحوه تأمین سلامت فیزیکی و روانی بازنشستگان کمک می‌کند (ابیلی، ۱۳۷۷).

 

۲-۶- آموزش ضمن خدمت

 

آموزش ضمن خدمت چیزی نیست، جز تلاش‌هایی که در جهت ارتقاء سطح دانش و آگاهی و مهارت‌های فنی، حرفه‌ای و شغلی و نیز استقرار رفتار مطلوب در کارکنان یک مدرسه یا سازمان صورت می‌گیرد و آنان را برای انجام بهینه وظایف و مسئولیت‌های شغلی آماده می‌کند (فتحی واجارگاه، ۱۳۷۳).

 

آموزش ضمن خدمت مجموعه فعالیت‌های نیازسنجی و برنامه‌ریزی به منظور اصلاح و بالابردن دانش و مهارت‌ها و نگرش‌ها و رفتارهای اعضای سازمان برای انجام دادن وظایف خاص محوله انسانی است (میرکمالی، ۱۳۷۷).

 

(جان اف لی، ۱۹۶۸) در تعریف آموزش ضمن خدمت می‌گوید: بهبود سیتماتیک و مستمر مستخدمین از نشر دانش‌ها و مهارت‌ها و رفتارها که به رفاه آن ها و سازمان محل خدمتشان کمک می‌کند، از این رو تصور می‌رود که هدف از آموزش ضمن خدمت ایجاد توانایی بیشتر تولید و افزایش کارایی در شغل فعلی و کسب شرایط بهتر برای احراز مقامات بالاتر می‌باشد (فتحی واجارگاه، ۱۳۷۳).

 

۲-۶-۱- اهداف آموزش ضمن خدمت کارکنان

 

برای آموزش‌های ضمن خدمت اهداف اولیه‌ای به شرح زیر می‌توان ذکر کرد که البته جهت‌گیری کلی آن را نشان می‌دهد و بالطبع اهداف ویژه اینگونه آموزش‌ها در سازمان‌های مختلف متفاوت خواهد بود:

 

    1. افزایش توانایی حرفه‌ای و پرورش توانایی‌های بالقوه برای وظایف و کارهای روزمره؛

 

    1. آماده کردن کارکنان برای تصدی وظایف و مسئولیت های جدید؛

 

    1. ارتقاء سطح دانش و آگاهی های کارکنان اداری و آموزشی؛

 

    1. ارتقاء سطح مهارت‌های شغلی کارکنان اداری و آموزشی؛

 

    1. ایجاد رفتار مطلوب و متناسب با ارزش‌های پایدار جامعه در کارکنان؛

 

    1. افزایش رضایت شغلی و بهبود روحیه کارکنان؛

 

    1. افزایش قابلیت انعطاف در کارمند نسبت به اعمال روش‌های جدید و نو و استفاده از وسایل و تجهیزات مدرن و نیز تغییرات سازمانی؛

 

    1. ایجاد روح همکاری بین کارکنان جهت تحقق اهداف سازمان؛

 

    1. ایجاد زمینه‌های استفاده از حداکثر منابع موجود انسانی به منظور دستیابی به اهداف و سایت‌های سازمان؛

 

  1. به هنگام سازی آموزش نیروی انسانی شاغل در آموزش و پرورش در جهت ارتقاء سطح اطلاعاتشان و نیز زمینه‌های رشد خلاقیت و نوآوری.

لازم به ذکر است، هریک از اهداف نامبرده، برحسب شرایط و ویژگی‌های زمانی متفاوت خواهد بود. ‌به این معنی که در شرایط خاص ممکن است به برخی از این اهداف نسبت به سایر اهداف تأکید بیشتری می‌گردد (فتحی و اجارگاه، ۱۳۷۳).

 

هدف نهایی آموزش و بهسازی تضمین بقاء و ارتقای (حفظ و توسعه) سازمان از طرق زیر است:

 

    1. هماهنگی با تغییرات و تحولات مختلف درون سازمانی و برون سازمانی و نیازهای ناشی از آن از ابواب و جهات مختلف.

 

    1. بهبود و ارتقای سطح کمی، کیفیت عملکرد فردی و سازمانی و ارتقای سطح بهره وری.

پاره‌ای از اهداف واسطه‌ای برای رسیدن ‌به این آماجها که از طریق آموزش و بهسازی قابل دستیابی هستند عبارتند از:

 

    • توسعه مهارت‌ها و توانایی‌های انجام کار و درک دانش و اطلاعات مورد نیاز توسط نیروی انسانی برای پیشرفت در تولید؛

 

    • توسعه دانش و مهارت‌ها (ادراکی، فنی، انسانی) و نگرش‌های لازم جهت موفقیت و بهبود عملکرد؛

 

    • شناسایی و پرورش استعدادهای نهفته کارکنان؛

 

    • به روز کردن اطلاعات و مهارت‌های کارکنان؛

 

    • آشنا ساختن کارکنان با اهداف و موقعیت سازمان و جایگاه خویش؛

 

    • افزایش اثربخشی و کارایی نیروی انسانی؛

 

    • کاهش اتلاف و ضایعات کاری؛

 

    • کاهش نیاز به نظارت نزدیک کارکنان؛

 

    • افزایش قابلیت انعطاف پذیری کارکنان؛

 

    • افزایش رضایت شغلی؛

 

    • کاهش سوانح کار؛

 

    • فراهم آوردن زمینه ترفیع شغلی؛

 

  • انگیزش کارکنان و … (عباس زادگان، ترک زاده، ۱۳۷۹).

۲-۷- مزایای آموزش کارکنان

 

    1. تسهیل در راه نیل به اهداف سازمانی؛

 

    1. بهبود کمی و کیفی محصولات و یا خدمات ارائه شده توسط سازمان؛

 

    1. ایجاد هماهنگی در نحوه انجام کارها در سازمان؛

 

    1. تقلیل سطح حوادث و سوانح کار؛

 

    1. تقویت روحیه پرسنل و ایجاد ثبات در سازمان؛

 

    1. کاهش در نظارت‌های مستقیم و غیر مستقیم؛

 

    1. کاهش میزان تمرد، نزاع، کشمکش و غیبت و سایر رفتارهای ناهنجار گروهی در محیط کار؛

 

    1. تقلیل میزان هزینه های عمومی در سازمان از قبلی هزینه تعمیرات، قیمت تمام شده کالا و یا خدمات، هزینه های مربوط به امور خدماتی یا کارگزینی و غیره؛

 

    1. افزایش میزان سوددهی و اثرات استفاده از سود حاصله جهت رفاه کارکنان؛

 

    1. تقویت حس وفاداری و همبستگی کارکنان نسبت به سازمان؛

 

    1. شکوفا نمودن استعدادهای نهفته کارکنان؛

 

    1. ایجاد حس انعطاف پذیری لازم در کارکنان؛

 

    1. ایجاد زمینه رشد و موفقیت در امور شغل؛

 

  1. ایجاد زمینه رشد موفقیت در امور اجتماعی، انفرادی و خصوصی (ابطحی، ۱۳۷۳).

۲-۸- جایگاه، فلسفه و ضرورت اثربخشی آموزشی در سازمان‌ها

 

ارزیابی و تعیین میزان اثربخش بودن آموزش‌ها به ‌عنوان یک اصل انکار ناپذیر نقش مهمی در اصلاح فرایندهای آموزش دارد. همان‌ طور که در شکل (۱) نشان داده شده است، ارزیابی آموزشی به ‌عنوان یک فرایند جهت انجام اقدامات در نظر گرفته شده است.

 

تعیین اثربخشی آموزش‌ها به مدیران و کارشناسان آموزش کمک می‌کند تا دریابند که آیا کلیه فرایندهای آموزش به خوبی اجرا شده است یا خیر؟

 

نظارت

 

تدارکات آموزشی

 

تعریف نیازهای آموزشی

 

طراحی و برنامه ریزی آموزش

 

ارزشیابی پیامدهای اموزشی

 

شکل شماره ۱، فرایند سیستمی آموزش. اقتباس از برزگر،۱۳۸۳

“

 نظر دهید »

" طرح های تحقیقاتی و پایان نامه ها – ۲-۳-۴- تاب آوری از نظر تاریخی – 4 "

19 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی

“

 

مفهوم تاب آوری طی تحقیقات ۳ دهه گذشته علوم اجتماعی به مثابه یک پدیده چند بعدی شناخته شده است که در بافت های مختلف اجتماعی و درونی متفاوت هستند(کانر و دیویدسون [۴۴]، ۲۰۰۳).

 

در تحقیقات گذشته تاب آوری بر متغیرهایی مثل توانایی بیمار، پنهان سازی احتمال خطر و عوامل آسیب پذیر تأکید شده است(لاتر،۲۰۰۳).

 

بر طبق مدل های ارائه شده از سوی اورال، آتروس و پاولسن [۴۵]، ۲۰۰۶) سه حوزه عملکردی برای تاب آوری تعریف و بر آن ها تمرکز شده است.

 

۱٫ تاب آوری به عنوان یک ویژگی شخصیتی یا توانایی پیش‌بینی افراد در مقابل تاثیرات منفی ناملایمات و احتمال خطر فرض می شود.

 

۲٫ یک وضعیت روحی مثبت یا سلامت روانی(مثل درک مثبت، خود پنداری، پیشرفت تحصیلی موفقیت در وظایف و. ..) یا فقدان بیماری روحی روانی علی‌رغم وجود یا احتمال خطر تعریف می‌گردد.

 

۳٫ یک فرایند پویا که بر کنش بین متغیرهای فردی و پیرامونی تاثیر گذاشته و در طول زمان تغییر می‌کند. این تعریف به دلیل چهارچوب فراگیر و تلفیق ویژگی های فردی با محیطی ایجاد تاب آوری بیش از تعاریف قبلی مورد توجه است.

 

تاب آوری به عنوان یکی از سازه‌های اصلی شخصیت برای فهم انگیزش، هیجان و رفتار مفهوم سازی شده است (بلاک [۴۶]، ۲۰۰۲). ورنر و اسمیت [۴۷]، (۱۹۹۲) خودتاب آوری را سازوکار ذاتی خود اصلاح گری انسان می دانند. افزون بر آن به باور ورنر(۱۹۹۷) تاب آوری صرف نظر از خطرات تهدید کننده، عاملی بالقوه در همه افراد برای تغییر است. بلاک (۲۰۰۲) بر این باور است که خود تاب آوری توانایی سازگاری سطح کنترل بر حسب شرایط محیطی می‌باشد(لتزرینگ ، بلاک و فوندر [۴۸] ،۲۰۰۵)

 

تاب آوری ویژگی یا خصلتی نیست که برخی دارای آن باشند و برخی آن را نداشته باشند، به بیان دقیق تر، تاب آوری بیانگر تعاملی بین انسان و محیط است. تاب آوری اشاره به ایستادگی در برابر خطر دارد اما یک پدیده تدریجی است و انباشت خطر می‌تواند حتی تاب آورترین افراد را نیز مغلوب سازد. راتر خاطر نشان می‌کند که تاب آوری نوعی تعامل با عامل خطر است یعنی ماهیتی رو به رشد دارد که از بیولوژی و تجارب اولیه زندگی منشاء می‌گیرد و عوامل محافظتی می‌توانند از طریق شیوه های مختلف در مراحل متفاوت رشد، عمل کنند. به عنوان مثال مراقبت های والدین در کودکی قویاً محافظت کننده است، اما در نوجوانی یک چنین مراقبتی ممکن است مانع رشد سالم شود (راتر،۱۹۹۲).

 

۲-۳-۴- تاب آوری از نظر تاریخی

 

در واقع مفهوم تاب آوری مبتنی براین نظریه است که با وجود آن که برخی از افراد با عوامل خطر متعددی روبرو می‌شوند و در نتیجه احتمال بروز یک اختلال در آن ها بیش تر است ولی دچار آن اختلال نمی شوند. برخی از محققین معتقدند که به وجودآمدن تاب آوری ناشی از عواملی است که همانند یک سپر بلا افراد در معرض خطر را دربرابر آثارسوء مواجهه با عوامل خطر محافظت می‌کنند (آنتونی و کوهلر،۱۹۸۷ ، نقل از طارمیان، ۱۳۸۳)

 

از نظر تاریخی، مطالعه تاب آوری، سه موج را به همراه داشته است (ریچاردسون، ٢٠٠٢) موج اولِ بررسی تاب آوری، در پاسخ ‌به این سئوال است : چه ویژگی هایی، افرادی را که در مواجهه با عوامل خطرزا یا شرایط ناگوار موفق بیرون می‌آیند، به عنوان نقطه مقابل افرادی که در برابر این عوامل تسلیم می‌شوند، مشخص می‌کند ؟ بیشتر ادبیات و منابع موجود تاب آوری، جستجویی برای توصیف کیفیت های تاب آورانه درونی و بیرونی است که به افراد کمک می‌کنند تا در پی بروز شرایط پر خطر و یا پس از عقب نشینی، بتوانند سازگار شده و یا کارکرد قبلی خود را بازیابند. کیفیت های تاب آور بودن، پیامدهای نخستین موج بررسی تاب آوری را بازنمایی می‌کنند.

 

موج دوم بررسی تاب آوری، تلاشی برای پاسخ ‌به این سئوال است، کیفیت های تاب آوری، چگونه کسب می‌شوند؟ (فلچ، ۱۹۷۷و۱۹۸۸) اظهار نمود، کیفیت های تاب آور بودن از طریق قانون تخریب و انسجام مجدد کسب شده اند. یک فرایند مفصل تر کسب کیفیت های تاب آوری به عنوان کارکردی از انتخاب هشیار یا ناهشیار به وسیله ریچاردسون و همکاران (۱۹۹۰) مطرح گردید.

 

برای اهداف آموزشی و مشاوره با مراجعان، تاب آوری به عنوان مدل خطی ساده ای است که بر اساس آن فرد یا گروه از میان مراحل تعادل زیستی – روانی – معنوی ، تعامل با فوریت های زندگی تخریب ها ، آمادگی برای انسجام مجدد و انتخاب برای انسجام مجدد به صورتی تاب آورانه، برگشت به تعادل یا فقدان، عبور می‌کند.

 

موج سوم بررسی تاب آوری، و مفهوم تاب آور بودن است. موج سوم آشکار ساخت که در فرایند انسجام مجدد از تخریب در زندگی برخی اشکال انرژی انگیزشی مورد نیاز است. انسجام مجدد تاب آورانه به انرژی فزاینده ای برای رشد نیاز دارد، و مطابق نظریه تاب آوری این منبع انرژی، یک منبع معنوی یا تاب آور بودن فطری است.

 

جدول ۲-۳) توصیف مختصر سه موج بررسی تاب آوری (ریچاردسون، ٢٠٠٢)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

برآیند توصیف امواج تاب آوری فهرست کیفیت ها، دارایی ها ، یا عوامل حمایتی که به افراد کمک می‌کند از میان شرایط ناگوار(مثل عزت نفس، خود کارآمدی، نظام حمایتی، و غیره)رشد کنند. توصیف های پدیدار شناختی کیفیت های تاب آور بودن افراد و نظام های حمایتی که موفقیت های شخصی و اجتماعی را پیش‌بینی می‌کند . موج اول فرایند تخریبی و انسجام مجدد برای کسب کیفیت های تاب آور بودن دلخواه را که در موج اول توصیف شده است را شرح می‌دهد، مدلی که به مراجعان و دانش آموزان کمک می‌کند، بین انسجام مجدد تاب آورانه، انسجام مجدد برگشت به نقطه مواجهه، یا انسجام مجدد همراه با فقدان یکی را انتخاب کنند تاب آوری فرایند کنار آمدن با فشار آورها، شرایط ناگوار، تغییر، یا فرصت به شیوه ای است که منتج به تعیین، تقویت، و غنی سازی عوامل حمایتی می‌شوند. موج دوم به مراجعان کمک می‌کند تا نیرویی را که شخص را به سوی خود شکوفایی و انسجام مجدد تاب آورانه از تخریب ها برمی انگیزد، کشف کنند شناسایی چند نظامی پست مدرنِ نیروهای انگیزشی درون افراد و گروه ها، و خلق تجاربی که تقویت کننده فعال سازی و بهره برداری از نیروها هستند. موج سوم

۲-۳-۵- مدل های تاب آوری

 

مدل های مختلفی از تاب آوری در ادبیات پژوهشی که تمایل به تمرکز بر تعامل بین چالش های استرسور/زندگی و فرایندها/عواملِ حفاظتی دارند، توصیف شده است (کامپفرو همکاران،۱۹۹۰) این مدل ها فرایند تخریب را که منتهی به درهم ریختگی و سپس انسجام مجدد می‌شوند، توصیف می‌کنند.

 

پژوهش گران حوزه تاب آوری چندین مکانیزم را که بدان وسیله عوامل محیطی و فردی به کاهش یا خنثی سازی ، اثرات منفی عوامل خطر زا کمک می‌کنند، توصیف کرده‌اند. علی رغم این که برخی مواقع مدل های گوناگون توسط پژوهش گران، پیشنهاد می شود، و در اکثر موارد به مکانیزم یکسانی نام های متعدد می‌دهند، گارمزی و همکاران (۱۹۸۴) سه مدل جبرانی، چالش و عامل حفاظتی را به عنوان مدل های تاب آوری پیشنهاد کرده‌اند.

 

۲-۳-۵-۱-مدل جبرانی

“

 نظر دهید »

" دانلود پایان نامه و مقاله | الف: شرایط ازدواج در دین یهود – 10 "

19 آذر 1401 توسط نویسنده محمدی

“

 

اما در این بین فرقه‌های مختلف مسیحیت در باب چگونگی اجرای این رسم با یکدیگر اختلاف دارند به عنوان مثال در کلیسای کاتولیک، امر ازدواج به مقام آیین‌های مقدس مذهبی «واجب»ارتقائ یافته است. [۶۴]

 

و در کلیسای ارامنه تنها مقامات جاثلیق و اسقف هستند که تا اخر عمر مجرد می‌مانند و در صورت اختیار همسر، از مقام روحانی خود برکنار می‌شوند، در حالی که بقیه ی روحانیون در سلسله مراتب پایین تر از اسقف می‌توانند و اجازه دارند که ازدواج کنند. [۶۵]ازدواج در قوانین مسیحیت، از قوانین چندی تبعیت می‌کند که ای قوانین تقریباًدر میان تمامی کلیساها مشترک است.از جمله ی این موارد می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:

 

۱-طرفین هم کیش باشند(هر دو مسیحی باشند).

 

۲-دارای گواهی غسل تعمید از کلیسا باشند.

 

۳-پنج تا هفت نسل دور باشند(قرابت خونی نداشته باشند).

 

۴-به سن قانونی ازدواج رسیده باشند.

 

۵-به لحاظ فکری بالغ باشند.

 

۶-اعتماد متقابل به یکدیگر داشته باشند.

 

۷-به هم علاقمند باشند.

 

۸- ازدواج بایستی از طریق عقد مذهبی در کلیسا انجام گیرد. [۶۶]

 

الف:سن بلوغ و رشد در مسیحیت

 

ازدواج فقط برای کسانی جایز است که به سن ازدواج برسند.وسن بلوغ وازدواج در دختران وقتی است که به سن ۱۵ و در پسران به سن ۱۸ سال تمام رسیده باشند.

 

ب: ولایت پدر در امر نکاح

 

ازدواج باید بدون تقلب ، تهدید، با ابزار و اراده ی مستقل، آزاد، علم و اطلاع و مشاعر سالم به عمل آید.

 

ازدواج باید با وجود پدر عرس و چهار شاهد باشد، اجازه ی پدر عروس لازم و واجب است.

 

ازدواج اشخاص صغیر یا اشخاص کبیر که تحت قیمومت می‌باشند مستلزم موافقت پدر یا هیات قیمومت خواهد بود.

 

ج: موانع ازدواج در مسیحیت[۶۷]

 

۱-ازدواج با زن شوهردار

 

زن شوهردار نمی تواند بار دیگر ازدواج کند تعدد شوهر بر خلاف قانون و کلیساست و هیچ کشور متمدنی آن را نمی پذیرد.

 

۲- ازدواج با خویشاوندان و محارم

 

۳-ازدواج با غیر همکیش

 

۴-ازدواج با کافر

 

د: مهریه در مسیحیت

 

در مسیحیت مهریه وجود ندارد و اگر طلاق به عنوان یک ضرورت مطرح باشد که بنا به عللی مانند خیانت و بیماری روانی شدید و یا مفقودالاثر شدن مردکه باعث شود که مسئله طلاق پیش بیاید شوهر باید علاوه بر پرداخت هزینه زندگی ، بهای جهیزیه را به صورت نقد پرداخت نماید. [۶۸]

 

بند دوم: ازدواج در دین یهود

 

در دین یهود ازدواج به معنای کامل شدن واوج رشد انسانی است. برپایه تعالیم یهود یک زن بدون همسر و یک مرد بدون زن، انسان‌های کاملی نیستند و با ازدواج و پیوند زناشویی از شکل ناقص به وجودی کامل تبدیل می‌شوند.ازدواج در میان کلیمیان دارای مراسمی مخصوص با آدابی مربوط به آن است که از آن جمله می‌توان به مهریه زن که کتوباه گفته می‌شود تا چاپاه، پارچه ای سفید و نماد روشنایی که بر روی چهار چوب از هر طرف بر روی سر عروس و داماد قرار می‌گیرد و نماد خانه و زندگی جدید زوج جوان است یاد کرد.

 

الف: شرایط ازدواج در دین یهود

 

بلوغ و رشد عقلانی

 

نظر ‌به این که ازدواج یک اقدام قانونی است، لذا تنها توسط کسانی می‌تواند انجام شود که دارای شرایط قانونی باشند، بنبراین اکر یکی از طرفین ازدواج صغیر باشد و بخواهد به صورت مستقل عمل کند، اعتبار ندارد. در قانون یهود، یک فرد مذکر تا سیزده سالگی، صغیر است و از سن سیزده سالگی و یک روز او کبیر خواهد شد، و فقط در آن زمان می‌تواند وارد قرارداد یک ازدواج معتبر قرار گیرد. یک فرد منث تا سن دوازده سالگی صغیر است، و از دوازده سال و یک روز تا دوازده و نیم سالگی او را نئاراnaara)) [۶۹]می خوانند.

 

اگر چه به عنوان یک نئارا او کبیر تلقی خواهد شد، اما ازدواج وی زمانی که بخواهد به طور مستقل عمل کند، زمانی ممعتبر است که گدر وی مرده باشد.اما اگر زنده باشد یک نئارا تحت قیمومت پدر باقی خواهد ماند و ازدواج آن به طور مستقل زمانی معتبر خواهد بود که قیمومت پدر قطع گردد مثلاً اگر زمانی که ویbugeret))شود.[۷۰]یعنی دوازده و نیم سال و یک روز برسد. [۷۱]

 

ب: ولایت پدر در ازدواج

 

یک، صغیر با حضور والدینش جنبه ی اعتبار می‌یابد. به همین دلیل، یعنی عدم داشتن سن قانونی و یا ازدواجی که یک طرف آن دیوانه شخص دیوانه باشد، فاقد اعتبار است، یعنی زمانی که روشن شود شخص مذکور کاملاً دیوانه است.اما اگر چنین فردی عاقل باشد، اگر چه خردش کم باشد، ازدواج معتبر است.

 

در موارد تردید نسبت به عقل یک فرد ، مثل مواردی که او در فواصلی سالم به نظر می‌رسد«کیدوشن» آن ها غیر قابل درک و به عنوان یک کیدوشن مظنون تلقی می‌شوند.و طرفین اجازه نخواهند داشت با کس دیگر ازدواج کنند به جز زمانی که حکم طلاق صادر شود.

 

توان قانونی یک فرد کر و لال مانند صغیر یا دیوانه است اما علماء یهود گفته‌اند وارد شدن یک فرد کر ولال به کیدوشن باید معتبر شمرده شود.اگر یکی از طرفین ازدواج کر ولال باشد هیچ یک از تعهدات قانونی ناشی از ازدواج به آن ها محول نمی شود.نه شرایط کتوبا و نه نفقه، مگر مواردی که یک شخص کر و لال این وظایف خاص در قباله کتوبا را عهده گیرد.

 

ج: سن ازدواج در یهودیت

 

طبق قانون سن ازدواج«۱۹۵۰»که در«۱۹۶۰»اصلاح گردید یک زن نمی تواند قبل از سن هفده سالگی ازدواج نماید.

 

این قانون برای کسانی که با زن کمتر از هفده سال ازدواج کنند مجازات قائل شده است (مجازات برای عروس در نظر گرفته نشده است)همچنین برای کسی که به هر اندازه در این امر کمک کرده باشد یا برای پدر یا قیمی که دختر را شوهر داده باشد، مگر این که اجازه ی رسمی از دادگاه محلی کسب کرده باشد.این امر طبق قوانین پیش‌بینی شده .هیچ حداقل سنی برای داماد پیش‌بینی نشده است.این جرایم حتی تنبیهات، هیچ تأثیری روی وضعیت شخصی طرفین نخواهد داشت، یعنی اگر ازدواج طبق قانون یهودمعتبر است، این واقعیت که محکومیتی صورت گرفته است، هیچ تأثیری روی اعتبار ازدواج نخواهد داشت. [۷۲]

 

 

 

در آیین یهود به انسان سفارش شده که زود ازدواج کند، برای مردان هجده سالگی را مناسب زناشویی دانسته‌اند هنگامی که دستت برگردن پسرت است برای او زن بگیریعنی از سن شانزده سالگی تا بیست و دو سالگی و بنا به عقیده ای دیگر از هجده سالگی تا بیست و چهار سالگی.

 

گفته شده در سن بیست سالگی ذات قدوس مبارک انتظار می‌کشد که او ازدواج کند وقتی او از سن بیست سالگی گذشت و ازدواج نکرد خداوند او را نفرین می‌کند می- گوید استخوانهایش باد کند.تأکید شده است که پدر موظف است دختر خود را هر چه زودتر شوهر دهد.این آیه«دختر خود را بی‌عصمت مساز و او را به فاحشگی وا مدار»(سفر لاویان: ۶۱۹)

 

این آیه ‌در مورد کسانی گفته شده که در شوهر دادن دختران خود اهمال می‌ورزند و می‌گذارند آن ها بزرگ شوند و در حال تجرد بمانند(سهندرین: ۷۶)

 

طبق قانون تلمود ممنوع است که انسان دختر خود را در حالی که صغیر است شوهر دهد بلکه باید صبر کند تا بزرگ شود و بگوید من حاضرم با فلان کس ازدواج کنم (قیدوشن: ۴).

 

اگر شخصی دختر خود را که هنوز خردسال است شوهر دهد هنگام رسیدن به سن دوازده سالگی، دختر می‌تواند آن ازدواج را فسخ کند بدون آن که نیازی به طلاق گرفتن باشد. [۷۳]

“

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 136

آخرین مطالب

  • اثر بخشی آموزش موئلفه های فراشناخت بر اضطراب امتحان ریاضی دانش آموزان
  • رابطه حمایت اجتماعی ادراک شده و مهارت های اجتماعی با خودپنداره در دختران
  • طراحی و پیاده­ سازی یک سیستم توصیه­ گر بافت ­آگاه برای اقامتگاه گردشگر
  • :ساختار تشریحی و فعالیت ضد میکروبی برگ رزماری (Rosmarinus officinalis L.) در ارتباط با تکوین
  • مطالعه تطبیقی و ویژگی های حق بر غذای کافی در ایران و حقوق بین الملل بشر
  • مقاله ISIبا ترجمه فارسی:تدریس و معلم آموزش و پرورش
  • بررسی علل افزایش جرایم سازمان یافته در جهان
  • بررسی جرم تکدی گری در شهرستان مشهد و ارزیابی اقدامات سیستم قضایی در پیشگیری از آن
  • بررسی رابطه وابستگی به اینترنت با سبک های دلبستگی و پنج عامل بزرگ شخصیت در دانشجویان
  • اثربخشی آموزش مهارت های زندگی بر رشد اجتماعی دانش آموزان دبیرستانی شهر ماهیدشت

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 خطرات پسته برای سگ‌ها
 رام کردن سریع عروس هلندی
 درآمد از ساخت اپلیکیشن با هوش مصنوعی
 راهنمای خرید غذای خشک سگ
 ترک عادت‌های بد سگ
 شناخت انواع گربه پرشین
 تبدیل ویدیو به ابزار بازاریابی
 درآمدزایی از تولید محتوای هوش مصنوعی
 تکنیک‌های انفجار فروش آنلاین
 درآمدزایی از پادکست
 تقویت رابطه با مدیریت تغییرات
 ایده‌های درآمدزایی بدون اینترنت
 روش‌های کسب درآمد از خانه
 افزایش درآمد مشاوره آنلاین
 پیشگیری از سوءتفاهم در روابط
 راهکارهای افزایش رضایت مشتری
 افزایش اعتماد در رابطه عاطفی
 معرفی نژاد سگ اشپیتز و ویژگیها
 راهنمای کسب درآمد در منزل
 درآمد دلاری از فریلنسینگ خارجی
 آموزش ابزار هوش مصنوعی Gemini
 تفاوت عشق و وابستگی از دید روانشناسی
 ساخت و فروش محصولات دیجیتال
 ضرورت کفش برای سگ‌ها
 ویژگیهای رابطه عاطفی پایدار
 استفاده حرفه‌ای از Leonardo AI
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس